茶,是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分,它不僅僅是飲品,更是一種生活態(tài)度和精神寄托。在宋代,茶文化達到了前所未有的繁榮,文人墨客們紛紛以茶會友、以茶寄情,其中,蘇東坡便是杰出的代表之一。
東坡一生跌宕起伏,卻始終與茶相伴,茶不僅滋養(yǎng)了他的身心,也成了他藝術(shù)創(chuàng)作的重要靈感源泉。在他64年的人生歷程里,一共創(chuàng)作了80多首茶詩。他的一生極其精彩,在起伏不定的仕途和藝術(shù)創(chuàng)作期間,撫琴、焚香、賞花、觀畫、弈棋、飲酒、觀瀑、采菊、寫詩、繪畫,然而唯有茶始終伴隨于他,融入他的靈魂深處。在蘇東坡留存的眾多墨跡當(dāng)中,有多則記載了他與茶相關(guān)的生活。
通過品讀東坡的“茶帖”,我們得以窺見這位文學(xué)巨匠的茶生活,感受那份超然的雅致與從容。
《啜茶帖》中的淡泊與溫情
原文:“道源無事,只今可能枉顧?quán)ú璺??有少事須至面白,孟堅必已好安也!軾上,恕草草。”
元豐三年(1080年),蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州,人生陷入低谷。在這段艱難的日子里,茶成為他心靈的慰藉。《啜茶帖》便是這一時期的作品,短短數(shù)語,卻透露出東坡對友情的珍視和對茶事的熱愛。“道源無事,只今可能枉顧?quán)ú璺瘢?rdquo;這簡單的一問,不僅是對友人的邀請,更是對茶時光的向往。在東坡看來,品茶不僅僅是一種味覺的享受,更是一種心靈的交流。在茶香裊裊中,他與友人共話桑麻,暢談人生,暫時忘卻了仕途的失意和生活的艱辛。
“有少事須至面白,孟堅必已好安也!”這句話則透露出東坡的坦誠與關(guān)切。即便在困境中,他依然關(guān)心著友人的安危,愿意與之分享內(nèi)心的憂慮。這份真摯的情感,在茶香中得到了升華,使得品茶成了一種精神上的寄托。
《新歲展慶帖》中的細膩與周到
原文:“軾啟。新歲未獲展慶,祝頌無窮,稍晴起居何如?數(shù)日起造必有涯,何日果可入城。昨日得公擇書,過上元乃行,計月末間到此,公亦以此時來,如何?竊計上元起造,尚未畢工。軾亦自不出,無緣奉陪夜游也。沙枋畫籠,旦夕附陳隆船去次,今先附扶劣膏去。此中有一鑄銅匠,欲借所收建州木茶臼子并椎,試令依樣造看。兼適有閩中人便,或令看過,因往彼買一副也。乞蹔付去人,專愛護便納上。余寒更乞保重,冗中恕不謹,軾再拜。季常先生文閣下。正月二日。
?。砑埿袝┳佑梢嘣?,方子明者,他亦不甚怪也。得非柳中舍已到家言之乎,未及奉慰疏,且告伸意,伸意。柳丈昨得書,人還即奉謝次。知壁畫已壞了,不須怏悵。但頓著潤筆新屋下,不愁無好畫也。”
次年,即元豐四年(1081年),東坡在《新歲展慶帖》中再次提到了茶。此時的他,雖然依舊身處逆境,但心態(tài)卻更加平和,對茶事的熱愛也愈發(fā)深厚。“昨日得公擇書,過上元乃行,計月末間到此,公亦以此時來,如何?”字里行間,透露出東坡對友人來訪的期待。他計劃在上元節(jié)后,與友人共品新茶,享受一段寧靜而美好的時光。
“此中有一鑄銅匠,欲借所收建州木茶臼子并椎,試令依樣造看。”東坡提到了借茶臼子并椎的事情,希望匠人能依照建州木茶臼子的樣式制作一副。這一細節(jié)不僅體現(xiàn)了東坡對茶具的熱愛,更反映出他對茶文化的傳承和發(fā)揚。在東坡看來,茶不僅是一種飲品,更是一種文化的象征,需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚。
《一夜帖》中的豁達與慷慨
原文:“一夜尋黃居寀龍不獲,方悟半月前是曹光州借去摹榻,更須一兩月方取得。恐王君疑是翻悔,且告子細說與,才取得,即納去也。卻寄團茶一餅與之,旌其好事也。軾白,季常。廿三日。”
在元豐中期的《一夜帖》中,東坡再次展現(xiàn)了他的豁達與慷慨。因友人尋龍畫未果,東坡得知是被曹光州借去摹榻,便告知友人需一兩月方能取回。為了彌補友人的遺憾,他決定寄去團茶一餅,以表歉意和敬意。“恐王君疑是翻悔,且告子細說與,才取得,即納去也。”這句話中,東坡的坦誠與豁達躍然紙上。他深知友人的失望,因此不惜以珍貴的團茶相贈,以表歉意和誠意。
這種慷慨大度的精神,正是東坡茶生活的又一體現(xiàn)。在他看來,茶不僅是一種物質(zhì)上的享受,更是一種精神上的交流。
《致趙夢得一札》中的雅致與情懷
原文:“舊藏龍焙,請來共嘗。蓋飲非其人,茶有語;閉門獨啜,心有愧。”
在《致趙夢得一札》中,東坡再次提到了茶,并表達了對茶事的深厚情感。這句話中,東坡對茶的珍視和情懷展露無遺。他認為,茶是有靈性的,只有與懂茶的人共品,才能領(lǐng)略其真諦。若閉門獨飲,則是對茶的辜負和褻瀆。因此,他邀請趙夢得共品珍藏的龍焙茶,希望能在茶香中尋找到共鳴和慰藉。
東坡的這種雅致情懷,不僅體現(xiàn)在對茶的熱愛上,更體現(xiàn)在他對生活的態(tài)度上。在他看來,生活本身就是一種藝術(shù),需要我們用心去品味和感悟。而茶,正是這種品味和感悟的重要載體。
茶與東坡的生活哲學(xué)
在東坡的天地中,茶絕非僅僅是一種飲品,而是一種文化、一種精神,亦是一種生活的藝術(shù)。東坡的一生,充滿坎坷,然而他始終能夠憑借豁達的心境去應(yīng)對生活里的諸多變故,將茶視作摯友,與詩相依相伴,讓平凡的日子充滿詩意。
東坡的茶生活,不但彰顯出他對茶事的鐘愛與追求,還折射出他別具一格的生活哲學(xué)和人生姿態(tài)。借由品茶、制茶、贈茶等舉動,他展現(xiàn)了對友人的關(guān)懷與尊重,傳遞出積極向上的人生觀念。
東坡還依靠茶事來涵養(yǎng)自身、培育情操。在縷縷茶香里,他拋卻了仕途的不順和生活的艱難,覓得了內(nèi)心的平靜與安寧。這種超脫于世俗的精神境界,恰是東坡茶生活的核心要義。
東坡的茶帖,不單記載了他與茶的經(jīng)歷,更傳達了一種生活態(tài)度:于紛擾的塵世之中,持有一顆平靜的心,以茶結(jié)交朋友,以茶修養(yǎng)自身,領(lǐng)略那份“人間有味是清歡”的美妙。
東坡的茶帖,是他人生哲學(xué)的凝練呈現(xiàn),是他與茶相伴相生的見證。在這些文字當(dāng)中,我們領(lǐng)略到了東坡的豁達和智慧,也體悟到了茶文化的深厚內(nèi)涵。讓我們在品味東坡茶帖之際,也學(xué)會于繁忙的生活里,探尋那份屬于自己的“清歡”。(程偉)
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